很多人会认为身为人类很了不起。的确，人身很珍贵，要获得真正的暇满人身绝不容易，但是如果得了人身，却利用这个人身伤害别人、伤害众生，这样的人，不管是以前还是现在，我都不会认为他有多么了不起。有些人会骂别人：“你就是一条狗！”但往往很多人都比不上狗——狗绝对不会伤害对它好的人，而有些人，即使彼此之间很有感情，却依然会伤害他们的孩子、父母、亲人、爱人，这样的现象非常多。

人是非常执著于快乐和痛苦的众生。很多动物吃饱喝足后就会心满意足，悠然而住，不会再有什么更高的要求；但人有了这个会想要那个，那个得到之后又会继续想要其他的东西，欲望没有休止。但是我们想要就都能得到吗？随心所欲是像白天的星星一样难得的，人这样的执著怎么能得到快乐呢？

很多人都看过那个获取皮草过程的视频，多可怕啊！有人会说动物也会杀害其他动物。但是，动物杀生和人杀生是有区别的，比如有些动物必须要靠杀生获取食物，否则它没有办法生存下去。而有些人，只是为了自己的利益，为了在别人面前显得尊贵富有，为了满足自己的虚荣心，便轻视众生的生命，去杀害动物，去购买、穿戴动物的皮毛，这样的行为在真正有学识、懂道理、有智慧的人眼里一定是非常不如法的，只有那些自私、狭隘的人才会心生欢喜。想想，如果被割肉被扒皮的是你，你会作何感想？这样随意买卖使用动物的毛皮你会觉得如法吗？有的人会说：“这不是我杀的，我买的时候它就已经死了。”要知道，有买卖才有杀害，只要还有人买，就有人觉得有利可图，就会继续从事这个行业，如果大家都不买、不穿皮草，需求少了，从业的人自然就少了。比如在藏地，以前人们会用貂、豹、老虎等动物的皮做衣服，并在服装表演的时候展示给大家看，觉得这样穿戴很尊贵。但现在，在许多上师的慈悲开示教导下，大部分人已经受持戒律，不再使用这些动物的毛皮来做衣服，所以现在藏地穿皮草的人越来越少，我觉得这样非常好，首先是合符佛法的教义，其次也遵守了国家关于保护野生动物的有关规定。

现在越来越多的人喜欢通过微信、微博、QQ等途径转发各种消息。我不是说转发不好，有的人转发是为了宣传国家的政策，或者为了护持上师的事业，为了广传适合这个年代的各位大德关于团结、修行等方面的开示，是为了大家能得到利益；但有的人是不论好坏，见到就转。你确定你有权力、有资格转发吗？要知道，有些消息转发后会伤害众生，会损害别人的利益，会冒犯别人。很多人自认为是修行人，那么我们想一想，修行人该做的是什么呢？修行人该做的是：了知自己和众生的生命是平等的，遇到众生有困难、有违缘，大家要团结起来共同努力、运用各种方法来帮助救护它们，这是我们每个人的责任。作为一个修行人，如果你念经念不下去，慈悲心、菩提心生不起来，也做不了有利于佛教的事情，那你至少不能去伤害、得罪众生。

真正如法地传播消息其实并非易事，不是我们确定无误了就能马上传播的。比如，假设我们自己有一些不愿公开的事情，别人听说后马上转发到全世界，这样的话你会高兴吗？如果你不会高兴，那你也不能这样做！有些人可能会觉得：“他们既然敢做这种不如法的事情，我们为什么不敢转告？”不是这样的！如果对方的做法有问题，那么我们应该用智慧的方法帮助他们解决问题，而不是急着转告这些消息。散布消息、揭别人的丑，这样做，不一定能阻止他的行为，对他的修行也没多大的帮助，还会促使对方寻找一些有利于自己的证据，回过头来攻击你。

对于网络转发这种事，我们必须非常谨慎。如果我们碰到一些重大事件需要转发告知大家，那么一定要以菩提心慈悲心来摄持我们的行为，比如我们的发心是为了找到方法，解决目前发生的问题，这也是道义和慈悲的体现。但是现在转发的，多是一些制造不团结因素的东西，比如说某某修行人是假是真之类的事情。其实末法时代，假的或者怪异的事会越来越会多。在莲师的伏藏法里以及佛陀和许多高僧大德都讲过，末法时代不如法的现象会越来越严重。但单靠我们转发消息解决不了这个问题，不信我们可以拭目以待。　　

现在是年底，一些高僧大德示现圆寂，这也是无常。很多人在转发这些消息时说：某某大德圆寂了，好悲痛啊，日月殒落了、我们失去明灯了……请转发的人好好观察下自己，自己对这些大德们到底有多大信心？如果我们真正有信心的话，他不会离开我们，会一直在我们心中，不用担心，不用伤心。我没有什么神通，也不是对师兄们对佛友们有很多分别念，但我猜想，常常不分好坏都转发的人，内心里对这些大德也没有什么很大很深的信心。

总之，我们在做任何事情之前，要充分换位思考：如果别人这样对待自己，自己能接受，那就可以做，反之就不行。另外，在还没有了解清楚真相之前，我们的言行必须要小心谨慎而不是随意妄为，作为修行人，我们必须要团结起来，管好自己，破除自己的执著，多思考怎样做对众生有利益，这些才更重要。

——洛桑达瓦